京派内画鼻烟壶制作技艺，2008年被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。内画鼻烟壶简称“内画壶”,是在北京形成的传统手工艺，起源于明万历年间。其工艺是用细竹签制成尖端为勾状的笔，蘸上颜色，伸入透明料器或水晶壶内，绘画于磨砂的内壁之上。内画壶是含书法、绘画、料器制作和玉石雕刻等于一身的综合艺术品，对研究明、清工艺史具有独特历史价值。
京派内画鼻烟壶——国家级非物质文化遗产（作品作者/刘守本）
刘守本，1943年出生于天津。中国工艺美术大师。“京派内画鼻烟壶”国家级非物质文化遗产传承人。刘守本1958年进北京景泰蓝厂学徒，1960年师从叶晓峰、叶祺习艺。初学时以临摹古人内画为主，为今后的技艺打下了深厚的基础。1984年调至北京长城美术品厂，1993年获国务院颁发的政府特殊津贴。
【本期人物】刘守本
刘守本《韩非》
刘守本《百子图》
“京派内画鼻烟壶”刘守本大师（左一）与 《非遗之美》总编姚泽民（右一）
刘守本全面继承了叶家内画传统技艺，并不断总结经验，在京城文化的吸引和熏陶下，其内画鼻烟壶也呈现出浓郁的京味特色，是当代京派内画艺术的代表。他近年创作了许多反映清宫皇室生活以及表现京城古老风情和市井生活的作品，壶坯考究，题材广泛，设色古朴，画工精细，形象生动，意趣悠然，雅俗共赏。作品内画《长安灯会》获中国工艺美术品“百花奖”优秀创作设计一等奖（1987年）。作品《内画壶》获亚洲手工业理事会年会特别奖（1992年）。作品《美国总统布什及夫人》被选作为国家礼品。
刘守本《群仙祝寿》
刘守本《八仙过海 》
天然水晶内画鼻烟壶。一面为八仙过海的场景，另一面为群仙祝寿。两面为一个完整的中国古代传说，八仙过海去给王母祝寿。代表了吉祥喜庆。
刘守本《芦雁图 》
画面芦苇数茎，秋雁几只，一对卧息芦间，一只回首云空，一只张翼飞落。就如古人诗中所云：江村稻熟水平沙，塞雁南归万里家，一夜西风吹不断，霜天月白卧芦花。
刘守本《松鹤图》
天然水晶包裹体内画鼻烟壶。据《雀豹古今注》中载，“鹤千年则变成苍，又两千岁则变黑，所谓玄鹤也”。可见古人认为鹤是多么长寿了，因而鹤常被认为鸟中长寿的代表。松在古代人们心目中认为是百木之长，在古籍中亦有载“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶。”所以，松除了是一种长寿的象征外，也常常作为有志有节的代表和象征。松鹤延年则寓延年益寿或为志节清高之意。亦有称“松鹤同春”。
刘守本《渔家乐 》
天然水晶内画鼻烟壶。渔家乐乃明唐寅作品之一，描绘渔夫们欢乐的劳动生活情景。有饮酒庆丰收、小舟垂钓、渔舟唱晚、渔翁得利等画面，巧妙地把当时人们劳动场景、生活状况和自然景色融合描绘在一起，画画弥散着丰富的生活情趣，表达了人民安居乐业以及对美好生活的追求和向往。
刘守本《 寒江独钓》
刘守本《寒江独钓》
天然茶色水晶内画鼻烟壶。寒江独钓为脍炙人口的传统题材，古今无数艺术形式都有表现。最为人熟知的就是柳宗元的江雪。这款内画另辟蹊径，配以明朝孙承宗的渔家。从另一面诠释画意。图画不变，意境悠然。
刘守本《百子图》
天然黄水晶内画鼻烟壶。题材取自中国民间文王百子典故。中国古人的观念是生得越多越好，“子孙满堂”被认为是家族兴旺的最主要的表现，“周文王生百子”被认为是祥瑞之兆，所以古代有许多“百子图”流传至今 。百子的典故最早出于《诗经》,是歌颂周文王子孙众多的。画面常用谐音谐意,寓意多福多寿,多子多孙,子孙昌盛，万代延续。
刘守本《戏水图 》
天然玛瑙内画鼻烟壶。材质为玛瑙，中间有一道环绕，乃称：玉带围腰，腰横玉带。是古代寓意做官的吉祥称谓。内画图案借此天然形象为水面，画水禽嬉戏。或游于其上，或潜入其下。生动意趣。
刘守本《生肖虎》
刘守本《寻梅图》
（责任编辑/姚泽民）返回搜狐，查看更多
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